編者按：該文刊發(fā)在由中共河南省委黨史和地方史志研究室主辦的《河南史志》2023年第2期《修志問(wèn)道》欄目，作者為市委黨史和地方史志研究室四級(jí)主任科員趙麗。文章以清·康熙《濟(jì)源縣志》點(diǎn)校為例，暢談舊志點(diǎn)校整理心得，為廣大讀者了解舊志整理提供了一個(gè)新的視角?，F(xiàn)刊發(fā)此文，供大家鑒賞。

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提??要：舊志點(diǎn)校整理是一項(xiàng)涉及面極廣、復(fù)雜繁瑣且意義重大的工作。做好舊志點(diǎn)校整理工作，既可以達(dá)到搶救古籍的目的，又可以方便廣大讀者讀志用志。本文以清·康熙《濟(jì)源縣志》點(diǎn)校為例，簡(jiǎn)要探討了舊志點(diǎn)校整理的三個(gè)方面：一是舊志點(diǎn)校整理所需的知識(shí)儲(chǔ)備；二是摸清舊志現(xiàn)狀與做好底本選擇；三是標(biāo)點(diǎn)、?？迸c錯(cuò)訛舉例。

關(guān)鍵詞：舊志??點(diǎn)校 ?《濟(jì)源縣志》

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舊志包含著一個(gè)地方豐富的歷史文化，是彌足珍貴的地方文化遺產(chǎn)，是研究地方文化的重要資料文獻(xiàn)。它在弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)地方文化建設(shè)、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用。搜集保存地方文獻(xiàn)資料，組織整理舊志，推動(dòng)方志理論研究，是地方志機(jī)構(gòu)的一項(xiàng)主要職責(zé)。國(guó)務(wù)院辦公廳《全國(guó)地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》中要求，“深入開(kāi)展舊志整理工作”“具備條件的地方應(yīng)編輯出版歷代方志集成，分類整理舊志資料”。河南省人民政府辦公廳《河南省地方史志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》中要求，“加強(qiáng)對(duì)自然破損、日益減少的歷代舊志資源的搶救性保護(hù)、整理和翻印，發(fā)揮舊志資源還原歷史面貌、了解歷代情況的作用”。2022年4月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》，第二部分“完善古籍工作體系”中明確方志工作主管部門應(yīng)“加強(qiáng)本領(lǐng)域古籍工作”。

現(xiàn)存舊志古籍，或?yàn)檎湎Ч卤?、難得一見(jiàn)，或破損不堪、難以辨認(rèn)，而且文無(wú)標(biāo)點(diǎn)、繁異雜蕪，這讓廣大讀者望而卻步，也不利于舊志的開(kāi)發(fā)利用。開(kāi)展舊志整理工作，意義重大，而且迫在眉睫。舊志點(diǎn)校整理，既可以達(dá)到搶救古籍的目的，又方便廣大讀者讀志用志，而且相比注釋、翻譯較為簡(jiǎn)易有效。筆者有幸參與了清·康熙《濟(jì)源縣志》點(diǎn)校整理工作。現(xiàn)以清·康熙《濟(jì)源縣志》點(diǎn)校為例，探討一下舊志的點(diǎn)校整理工作。

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一、舊志點(diǎn)校整理所需的知識(shí)儲(chǔ)備

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有觀點(diǎn)認(rèn)為，舊志點(diǎn)校就是加加標(biāo)點(diǎn)，斷斷句。此觀點(diǎn)差矣。舊志點(diǎn)校涉及的知識(shí)領(lǐng)域極其廣泛。若點(diǎn)校者基本功不扎實(shí)，或?qū)δ承╊I(lǐng)域不熟悉，就可能失之毫厘，謬以千里。筆者認(rèn)為，要想點(diǎn)校整理好舊志古籍，點(diǎn)校者需要以下四種主要的知識(shí)儲(chǔ)備。

（一）扎實(shí)的古文專業(yè)知識(shí)。需要具備古文字學(xué)知識(shí)，對(duì)繁簡(jiǎn)字、異體字、通假字、古今字、避諱字等有深入的了解，能準(zhǔn)確地把舊志上的字轉(zhuǎn)化為今簡(jiǎn)體規(guī)范字。熟悉文言文的規(guī)律，懂得古代文化常識(shí)和歷史事實(shí)，能準(zhǔn)確理解古文文意。同時(shí)，還要善于運(yùn)用《康熙字典》《漢語(yǔ)大字典》《古漢語(yǔ)常用字典》等工具書。

（二）廣博的社會(huì)科學(xué)文化知識(shí)。舊志包羅萬(wàn)象，需要點(diǎn)校者有著廣博的社會(huì)科學(xué)文化知識(shí)。例如，天文、地理、水利、祀典、職官、星宿、卦象、干支紀(jì)年、史實(shí)、典故、儒釋道文化等方方面面的知識(shí)。可以說(shuō)，需要點(diǎn)校者博古通今，上知天文，下知地理，也不為過(guò)。做不到上知天文，下知地理，至少做到上查天文，下查地理，不厭其煩，鉆研探索，百般求證。例如，點(diǎn)校清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之二星野篇時(shí)，查閱了《大明清類天文分野之書》《漢書·地理志》《晉書·天文志》《新唐書·天文志》等典籍，用到了二十八星宿知識(shí)。再例如，點(diǎn)校清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之十六藝文篇中宋德方所著的《七真禪贊》時(shí)，用到了道教文化知識(shí)。宋德方《七真禪贊》所贊的是道教全真道創(chuàng)始人王重陽(yáng)及其六大男弟子馬鈺（丹陽(yáng)子）、譚處端（長(zhǎng)真子）、劉處玄（長(zhǎng)生子）、丘處機(jī)（長(zhǎng)春子）、王處一（玉陽(yáng)子）、郝大通（太古子）。需要點(diǎn)校者對(duì)道教文化有所了解，準(zhǔn)確把握詩(shī)文大意，才能進(jìn)一步點(diǎn)校準(zhǔn)確。

（三）必備的標(biāo)點(diǎn)?？敝R(shí)。古籍舊志繁體排印，文無(wú)標(biāo)點(diǎn)。點(diǎn)校者要熟練掌握《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，看似容易，實(shí)則需要高度重視。如果點(diǎn)校者本身標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就沒(méi)有學(xué)好，那點(diǎn)校出來(lái)的作品就會(huì)錯(cuò)漏百出，貽誤眾人。一個(gè)好的古籍標(biāo)點(diǎn)斷句，不僅能讓人知曉其義，還能使古文錯(cuò)落有致，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，令人體會(huì)到古文之美。除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)知識(shí)之外，點(diǎn)校者還應(yīng)具備?？背ＷR(shí)，例如校勘原則、?？眱?nèi)容、?？狈椒?、校勘方式符號(hào)等。

（四）深厚的地方歷史文化知識(shí)。由于地方志是記載一地的地理、自然、產(chǎn)物、史跡與人文現(xiàn)象的書籍，所以需要點(diǎn)校者熟悉地方歷史文化知識(shí)。若不了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化知識(shí)，那即使是碩博教授也難當(dāng)點(diǎn)校重任。例如，在點(diǎn)校清·康熙《濟(jì)源縣志》時(shí)，需要了解濟(jì)源段氏家族譜系、濟(jì)源五龍口古代水利工程、《濟(jì)源縣志》修志始末、濟(jì)源歷史沿革與地名變遷等地方歷史文化知識(shí)。

點(diǎn)校舊志不易，點(diǎn)校出一本高質(zhì)量的舊志更不易。點(diǎn)校者的知識(shí)面越廣，對(duì)點(diǎn)校工作越是有利。然而，現(xiàn)實(shí)中往往很缺乏這種對(duì)各方面知識(shí)都很了解精通的人才。往往是有的專家熟悉這個(gè)領(lǐng)域，有的專家精通那個(gè)領(lǐng)域。這就需要多名專家來(lái)參與點(diǎn)校整理工作，集眾人之智慧，同時(shí)還要重視專家評(píng)審環(huán)節(jié)，反復(fù)研討、修改、核實(shí)，才能保證點(diǎn)校的質(zhì)量。另外，還需要點(diǎn)校者始終秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，沉下心來(lái)，深入其中，嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，認(rèn)真負(fù)責(zé)；要始終帶著懷疑的眼光、研究的態(tài)度，遇到問(wèn)題多思、多查、多問(wèn)，不可似是而非、大差不差。

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二、摸清舊志現(xiàn)狀與做好底本選擇

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做好舊志整理，首先要摸清當(dāng)?shù)貧v代舊志現(xiàn)狀，選擇好底本。一個(gè)好的底本，可以讓點(diǎn)校整理工作事半功倍。若底本選擇不好，就會(huì)造成大量人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)。

（一）《濟(jì)源縣志》歷代刊（稿）本現(xiàn)狀

《濟(jì)源縣志》最早修于明代。明清年間，濟(jì)源曾先后六次纂修縣志。

1.《濟(jì)源縣志》明·天順七年（公元1463年）刊本為縣志首創(chuàng)本，兩卷，段永修，呂凱、陳貴纂，已佚。段永，北直蠡縣人，進(jìn)士，天順五年任濟(jì)源縣知縣。

2.《濟(jì)源縣志》明·嘉靖四十一年（公元1562年）刊本，卷數(shù)不詳，李資元修，司杞纂，已佚。李資元，貴州思南人，舉人，嘉靖三十八年任濟(jì)源縣知縣。

3.《濟(jì)源縣志》清·順治十七年（公元1660年）刊本，內(nèi)容分十個(gè)類目，卷數(shù)不詳，劉漪纂，已佚。劉漪，濟(jì)源人，順治三年進(jìn)士，曾任廣東道監(jiān)察御史。

4.《濟(jì)源縣志》清·康熙三十四年（公元1695年）刊本，四冊(cè)，十八卷，段振蛟修，段維袞纂。段振蛟，清濟(jì)源人，曾任泰州知州。段維袞，段振蛟長(zhǎng)子，進(jìn)士，曾任四川南充知縣。該志是目前有據(jù)可考存世最早的濟(jì)源縣志，原件孤本藏于中國(guó)歷史研究院圖書檔案館。2021年11月，濟(jì)源市地方史志辦公室將其影印發(fā)行。

5.《濟(jì)源縣志》清·乾隆二十六年（公元1761年）刊本，全志共十六卷，另有卷首、卷末各一卷，蕭應(yīng)植修纂。蕭應(yīng)植，安徽懷寧人，拔貢，乾隆二十一年任濟(jì)源縣知縣。此志國(guó)內(nèi)尚存十多部，濟(jì)源市檔案館、圖書館等單位均有存書。

6.《續(xù)濟(jì)源縣志》清·嘉慶十八年（公元1813年）刊本，為清·乾隆《濟(jì)源縣志》的續(xù)纂本，共十二卷，何荇芳修纂。何荇芳，江蘇丹徒人，進(jìn)士，乾隆六十年任濟(jì)源縣知縣。此志國(guó)內(nèi)收藏情況與前志相同。清·乾隆《濟(jì)源縣志》、清·嘉慶《續(xù)濟(jì)源縣志》均于2008年由濟(jì)源市文物管理局翻印。

除此之外，還有一《濟(jì)源縣志》民國(guó)稿，由濟(jì)源縣方志館館長(zhǎng)劉萱（又名劉蘭如）主持編纂。稿成，因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)未能付印，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，志稿下落不明。2022年，濟(jì)源市地方史志辦公室經(jīng)多方搜尋，查找到了該志手稿線索。

（二）點(diǎn)校整理的底本選擇

筆者參與點(diǎn)校整理的是清·康熙三十四年（公元1695年）《濟(jì)源縣志》。該志由清代濟(jì)源籍文化名人段振蛟修，其子段維袞纂，分圖考、沿革、年表、星野、疆域、形勢(shì)、建置、祀典、水利、山川、古跡、陵墓、賦役、職官、選舉、人物、藝文、雜志等十八卷，保存了大量有關(guān)濟(jì)源歷史沿革、山川風(fēng)貌、社會(huì)變遷、禮儀風(fēng)俗等方面的資料，具有極高的史料價(jià)值。

點(diǎn)校整理舊志需將各種刻本加以比較，選定校刻最精、錯(cuò)誤最少的版本作為底本，并確定哪種版本通校，哪些版本參校。由于清·康熙《濟(jì)源縣志》原版是珍惜古籍善本孤本，資料齊全，未有缺卷和刪削，且影印本清晰完整，所以本次點(diǎn)校以清·康熙《濟(jì)源縣志》影印本為點(diǎn)校整理的底本，并參考了清·乾隆《濟(jì)源縣志》和清·嘉慶《續(xù)濟(jì)源縣志》。

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三、標(biāo)點(diǎn)、?？迸c錯(cuò)訛舉例

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點(diǎn)校是對(duì)古籍標(biāo)點(diǎn)、?？钡暮?jiǎn)稱，是對(duì)古籍進(jìn)行編輯加工整理，使它更加便于閱讀，更加真實(shí)可靠的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。

（一）標(biāo)點(diǎn)

舊志點(diǎn)校整理，標(biāo)點(diǎn)正確是最基礎(chǔ)最重要的要求，是點(diǎn)校稿質(zhì)量的生命線。要想正確地標(biāo)點(diǎn)斷句，首先要熟練掌握《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分為點(diǎn)號(hào)、標(biāo)號(hào)兩大類。點(diǎn)號(hào)有句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、和冒號(hào)。標(biāo)號(hào)有引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、書名號(hào)、間隔號(hào)、連接號(hào)、專名號(hào)和分隔號(hào)。點(diǎn)校者要對(duì)這些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)熟練掌握、正確運(yùn)用。正確地對(duì)舊志進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)，有利于準(zhǔn)確地表達(dá)書中作者的思想感情，還能幫助廣大讀者正確理解文中的意思。熟練地掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法只是其中一個(gè)方面，另一個(gè)方面還要正確地理解文意。只有正確地理解文意，不曲解文意，才能正確地標(biāo)點(diǎn)斷句。點(diǎn)校者需要有過(guò)硬的古文基礎(chǔ)，多讀多查多研究，未標(biāo)點(diǎn)而已心知其意，未畫竹而先胸有成竹。

清·康熙《濟(jì)源縣志》的點(diǎn)校，參考了中華書局編輯部1983年編寫的《古籍點(diǎn)校通例》。在具體點(diǎn)校過(guò)程中，我們也碰到了很多點(diǎn)校上的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，在點(diǎn)校本印刷前皆已改正。例如，清·康熙《濟(jì)源縣志》點(diǎn)校過(guò)程中，有的標(biāo)點(diǎn)斷句，重?cái)嗑涠恢貥?biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。使用逗號(hào)、句號(hào)都要注意文氣、顧及文意，避免將許多句點(diǎn)成一句。主語(yǔ)更換、話語(yǔ)講完或文意已定，都要及時(shí)標(biāo)句號(hào)。但使用句號(hào)也要避免將緊相呼的分句斷開(kāi)。再例如，引文標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。引文不是完整的句子，末尾不宜用句號(hào)，那前面也要避免用冒號(hào)。引文只用引號(hào)，前面不加冒號(hào)的，引文末尾的標(biāo)點(diǎn)要放在引號(hào)之外；引號(hào)冒號(hào)俱全的，末尾的標(biāo)點(diǎn)要放在引號(hào)之內(nèi)。（詳見(jiàn)下文“錯(cuò)訛舉例”中例5）諸如此類，還有很多，不再贅述。

（二）校勘

?？?，即校對(duì)勘正，是舊志點(diǎn)校中十分重要的環(huán)節(jié)。由于在古代，雕版印刷技術(shù)水平不高，加之舊志在流傳過(guò)程中的傳抄、翻刻的版本變更，舊志難免出現(xiàn)魯魚(yú)亥豕之訛。脫訛衍倒，即缺字、錯(cuò)字、多字、顛倒，是我們整理舊志校勘的主要內(nèi)容。點(diǎn)校者要堅(jiān)持“尊重原稿，保留原貌”的原則，在證據(jù)確鑿的情況下，采用統(tǒng)一的校改符號(hào)進(jìn)行改正。在沒(méi)有確鑿證據(jù)的情況下，盡量保留舊志原貌，一律不作改動(dòng)，必要時(shí)可出校存疑。清·康熙《濟(jì)源縣志》采用的校勘方式是在文中直接?？保怀鲂？庇?。校改之處使用的符號(hào)，圓括號(hào)括住的字詞表示刪去，方括號(hào)括住的字詞表示改正或增補(bǔ)。

由于雕版印刷的限制，舊志中日曰、己已巳、戊戌戍，多混同誤刻，不加區(qū)別。點(diǎn)校者要根據(jù)文意，多加查證，悉徑改之。例如，舊志中常見(jiàn)的干支紀(jì)年法。干支是天干和地支的總稱。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，為十天干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，為十二地支。清·康熙《濟(jì)源縣志》的點(diǎn)校中就碰到了很多因干支紀(jì)年弄不準(zhǔn)而導(dǎo)致己已巳、戊戌戍的混淆錯(cuò)誤。在干支紀(jì)年中，有“己”有“巳”沒(méi)有“已”，有“戊”有“戌”沒(méi)有“戍”，而且有“乙”沒(méi)有“已”。精準(zhǔn)掌握干支紀(jì)年，一方面字要弄準(zhǔn)確，另一方面年代要標(biāo)對(duì)。

另外，舊志中多繁簡(jiǎn)字、異體字、通假字、古今字、避諱字等，晦澀難辨。繁簡(jiǎn)字的正確轉(zhuǎn)換，是點(diǎn)校者需要具備的最基本的能力。點(diǎn)校者在繁簡(jiǎn)字轉(zhuǎn)換中，要善于運(yùn)用《康熙字典》《漢語(yǔ)大字典》等工具書。清·康熙《濟(jì)源縣志》點(diǎn)校本中，凡繁體字統(tǒng)一改為簡(jiǎn)體規(guī)范字，凡異體字統(tǒng)一按今規(guī)范字排印。在具體的點(diǎn)校中，有些應(yīng)予保留，不必改正，比如通假字。有些則需要根據(jù)實(shí)際情況改正。例如，在清·康熙《濟(jì)源縣志》底本里，“溫庭筠”全部寫為“溫廷筠”。雖然“庭”古同“廷”，但人物名稱還是應(yīng)該與大眾認(rèn)知、歷史流傳，保持規(guī)范一致為好。因此，我們點(diǎn)校時(shí)將“溫廷筠”改為“溫庭筠”。諸如此類，需要點(diǎn)校者逐一分辨，細(xì)心為上。

清·康熙《濟(jì)源縣志》的校勘方法主要采用陳垣先生總結(jié)提出的“校法四例”：

1.對(duì)校法。即以同書的不同版本對(duì)校。由于清·康熙《濟(jì)源縣志》為孤本，沒(méi)有其他的版本可以對(duì)校。而清·乾隆《濟(jì)源縣志》與其一脈相承，康熙之前的縣志內(nèi)容，二者基本雷同。清·嘉慶《續(xù)濟(jì)源縣志》又是清·乾隆《濟(jì)源縣志》的續(xù)志。乾隆版妄刪、缺誤的內(nèi)容，嘉慶版又進(jìn)行了增補(bǔ)和訂正。因此，點(diǎn)校清·康熙《濟(jì)源縣志》時(shí)，多是與清·乾隆《濟(jì)源縣志》、清·嘉慶《續(xù)濟(jì)源縣志》進(jìn)行對(duì)校?？滴醢嬗∷⒛：y辨之處，乾隆版、嘉慶版又給出了清晰的答案。

2.本校法。即以本書前后行文內(nèi)容互相校證。此方法適用于孤本自校。例如，在清·康熙《濟(jì)源縣志》修志姓氏中，前督理濟(jì)源縣知縣尤應(yīng)運(yùn)的表字由于舊時(shí)印刷問(wèn)題模糊難辨，其他文獻(xiàn)也難覓蹤跡，網(wǎng)絡(luò)上也未查找到此人生平簡(jiǎn)介。但在本書卷之十八藝文篇《移市記》中清晰地記載著“公諱應(yīng)運(yùn)，字天階，福建泉州府晉江縣拔貢生”。

3.他校法。即以他書校本書。清·康熙《濟(jì)源縣志》的點(diǎn)校，查閱了《二十四史》《水經(jīng)注》《欽定古今圖書集成·懷慶府部》《河南通志》等古籍文獻(xiàn)。例如清·康熙《濟(jì)源縣志》人物篇，每篇都是濃縮的人物事跡梗概。點(diǎn)校時(shí)，最好查閱《二十四史》中的傳記原文，了解清楚詳細(xì)的人物生平，才能準(zhǔn)確把握文意，進(jìn)而做好點(diǎn)校工作。例如，點(diǎn)校人物張廷珪事跡時(shí)，參考了《新唐書·卷一百一十八·列傳第四十三》中記述張廷珪的內(nèi)容；點(diǎn)校人物郭文時(shí)，參考了《晉書·卷九十四·列傳第六十四》；點(diǎn)校陳堯叟兄弟三人時(shí)，參考了《宋史·卷二百八十四·列傳第四十三》。

4.理校法。即以推理演繹判定是非的?？狈?。此法一般在無(wú)祖本或他本可據(jù)，或數(shù)本互異時(shí)采用，最難也最易出錯(cuò)，最高妙也最危險(xiǎn)。

（三）錯(cuò)訛舉例

舊志點(diǎn)校出現(xiàn)錯(cuò)誤，有的是因?yàn)闃?biāo)點(diǎn)符號(hào)掌握不到位，有的是因?yàn)榍馕囊猓械氖且驗(yàn)閷?duì)相關(guān)知識(shí)不了解，多發(fā)生在人名、地名、書名、職官和敘事等方面。清·康熙《濟(jì)源縣志》在點(diǎn)校過(guò)程中也存在一部分此類錯(cuò)誤，但在點(diǎn)校本印刷前悉已改正?，F(xiàn)列舉清·康熙《濟(jì)源縣志》點(diǎn)校初稿中的若干錯(cuò)訛例子，供大家探討研究。

例1：天文知識(shí)錯(cuò)誤。

誤：后魏太元十月，歲星熒惑，鎮(zhèn)星太白聚于觜參。

正：后魏太元十月，歲星、熒惑、鎮(zhèn)星、太白聚于觜參。（清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之六 祥異）

按：在我國(guó)古代，歲星指的是木星，熒惑指火星，鎮(zhèn)星指土星，太白指金星，辰星指水星。歲星、熒惑、鎮(zhèn)星、太白，屬于并列關(guān)系，中間應(yīng)用頓號(hào)。

例2：地名錯(cuò)誤。

誤：馬文明，湖廣蒲坼，弘治元年任。

正：馬文明，湖廣蒲圻，弘治元年任。（清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之七 職官）

按：湖廣，作為地名，在明清時(shí)代及其以后指兩湖（湖北、湖南）。蒲圻，湖北省赤壁市的古稱，緣起于三國(guó)東吳黃武二年設(shè)置蒲圻縣，因湖多盛產(chǎn)蒲草形成集市而得名?！捌选奔雌巡?，“圻”為岸邊，意即設(shè)在蒲草湖邊。

例3：人名錯(cuò)誤、職官混淆。

誤：段國(guó)瑜，號(hào)簡(jiǎn)堂，仕經(jīng)歷，封寧波府通判、知州，振蛟考授通判，振鯤之父；進(jìn)士維袞、舉人維宸之祖。

正：段國(guó)瑜，號(hào)蘭堂，仕經(jīng)歷，封寧波府通判，知州振蛟、考授通判振鯤之父，進(jìn)士維袞、舉人維宸之祖。（清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之八 選舉）

按：段國(guó)瑜是段國(guó)璋的五弟，號(hào)蘭堂，而非簡(jiǎn)堂。點(diǎn)校人名，要注意名、字、號(hào)都要弄準(zhǔn)確，要分清人名、字號(hào)、室名、謚號(hào)、綽號(hào)等。段國(guó)瑜，因其子段振蛟，誥承德郎、浙江寧波府通判。段振蛟，原任江南揚(yáng)州府泰州知州。段振鯤，考授通判。段維袞，康熙甲辰進(jìn)士。段維宸，丙午經(jīng)魁舉人。段國(guó)瑜長(zhǎng)子段振蛟，次子段振鯤。段振蛟長(zhǎng)子段維袞，次子段維宸。段國(guó)瑜是段維袞和段維宸的祖父。濟(jì)源段氏為中州望族，點(diǎn)校時(shí)應(yīng)對(duì)段氏家族的人物關(guān)系及職官了解清楚，以免人物關(guān)系混淆及職官?gòu)埞诶畲?。這里主要采取了本校法和外校法相結(jié)合的方法，參考了清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之八選舉篇和卷之十五藝文篇嚴(yán)我斯所著的《蘭堂段公墓志銘》，還參考了《濟(jì)源段氏通譜》，相互印證。

例4：職官名稱錯(cuò)誤。

誤：張廷珪……入為少府，監(jiān)封范陽(yáng)縣。男以太子詹事致仕……

正：張廷珪……入為少府監(jiān)，封范陽(yáng)縣男。以太子詹事致仕……（清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之十 人物）

按：少府監(jiān)，官署名。隋置，領(lǐng)左右內(nèi)三尚方署及司織、司染、鎧甲、弓弩等署?！端鍟ぞ矶恕ぶ镜诙ぐ俟傧隆份d：少府監(jiān)置監(jiān)，從三品，少監(jiān)，從四品，各一人。丞從五品，二人?？h男，爵名，各朝代品級(jí)不同，唐代從五品，金、元沿置，明廢?！杜f唐書·卷四十三·志第二十三·職官二》載：司封郎中、員外郎之職，掌國(guó)之封爵，凡有九等。一曰王，正一品，食邑一萬(wàn)戶。二曰郡王，從一品，食邑五千戶。三曰國(guó)公，從一品，食邑三千戶。四曰郡公，正二品，食邑二千戶。五曰縣公，從二品，食邑一千五百戶。六曰縣侯，從三品，食邑一千戶。七曰縣伯，正四品，食邑七進(jìn)戶。八曰縣子，正五品，食邑五百戶。九曰縣男，從五品，食邑三百戶。

例5：書名漏標(biāo)，引號(hào)使用錯(cuò)誤。

誤：詩(shī)有云：“高山仰止，景行行止”。

正：《詩(shī)》有云：“高山仰止，景行行止。”（清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之十 人物）

按：漏標(biāo)書名?！对?shī)》，即《詩(shī)經(jīng)》。該詩(shī)句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車舝》。引文只用引號(hào)，前面不加冒號(hào)的，引文末尾的標(biāo)點(diǎn)要放在引號(hào)之外；引號(hào)冒號(hào)俱全的，末尾的標(biāo)點(diǎn)要放在引號(hào)之內(nèi)。

例6：日曰混淆，敘事錯(cuò)誤。

誤：許士造，日觀人，先于大節(jié)，核品必尊月旦。

正：許士造曰：“觀人先于大節(jié)，核品必尊月旦?！保ㄇ濉た滴酢稘?jì)源縣志》卷之十 人物）

按：清·康熙《濟(jì)源縣志》卷之八選舉篇載：“許士造，順治乙酉?！痹S士造是濟(jì)源人，順治乙酉年舉人。日觀，泰山峰名，為著名的觀日出之處。這里因?yàn)槿赵换煜?，錯(cuò)把日觀當(dāng)成人物籍貫地名。月旦指舊歷每月初一，指月旦評(píng)，典出《后漢書·許劭傳》。東漢末年，由汝南郡人許劭兄弟主持對(duì)當(dāng)代人物或詩(shī)文字畫等品評(píng)、褒貶的一項(xiàng)活動(dòng)，常在每月初一發(fā)表，故稱“月旦評(píng)”或者“月旦品”。所謂觀人觀大節(jié)，核品尊月旦，這也是品評(píng)人物的重要標(biāo)尺。

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?①國(guó)務(wù)院辦公廳：《全國(guó)地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015-2020年）》（國(guó)辦發(fā)〔2015〕64號(hào)），2015年8月25日。

?②河南省人民政府辦公廳：《河南省地方史志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016-2020年）》（豫政辦〔2016〕47號(hào)），2016年4月25日。

?③中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳：《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》，2022年4月。

?④參見(jiàn)王暉：《舊志整理必須掌握的基本知識(shí)和方法》，《廣西地方志》2007年第4期，第24-29頁(yè)。

?⑤參見(jiàn)聞衡：《談?wù)勁f志點(diǎn)校問(wèn)題──兼談<黑龍江志稿>的點(diǎn)校》，《中國(guó)地方志》1996年第1期，第67頁(yè)。

?⑥參見(jiàn)藍(lán)若珠：《淺談舊志的點(diǎn)校整理——以《慶遠(yuǎn)府志》點(diǎn)校整理為例》，《廣西地方志》2011年第5期，第60-62頁(yè)。

?⑦參見(jiàn)諸偉奇：《舊志整理要注重點(diǎn)校質(zhì)量》，《古籍研究》2006年第2期，第84-89頁(yè)。

?⑧參見(jiàn)張德信：《關(guān)于古籍整理的幾個(gè)問(wèn)題》，《中國(guó)地方志》2005年第10期，第34-44頁(yè)。